静坐早起能提高智慧,更重要的是可以看清

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工作中，经常有人问为什么会得这样那样的病。如何才能不生病呢？其实生病也是有一定的机缘，病也不会无缘无故的生出。什么是机缘，在中医里称为病机，就是说得病的条件是什么，比如病机十九条就很详细的介绍了人发病与某种缘有关。“诸湿肿满皆属于脾，诸痛痒疮皆属于心等等”。所以说，任何疾病的出现都机缘和合而出现的。比如两个人相见投机不投机，投机了就会合缘，不投机，当然就横看竖看都不顺眼，这就是机缘。所以我经常说，自己生病，多向内寻，看看自己是什么样的“机”，自己是什么样的机就会遇到什么缘。说到这里，可能有很多人不认同，不过没有关系，自己慢慢的体会就可以了，因为有很多事情都需要自己去悟，自己去证。

那么，问题来了，既然要自己看自己的“机”是什么，具体怎么样看呢？我的观点是静坐，用时髦一点的话说就是冥想。可能许多人觉得这里有点玄，难道静坐就能看到自己。是啊，一切的神通妙用都在静坐中生成。在生活中，假如你遇到一些无法解决的问题时，不要急于去解决，如果能让自己全然的静下来，你会发现有一种特殊的力量，这个力量也不知道从哪里来的，就会给你一种方法，这个方法你一用，往往出奇的好。在这里我举个例子：闭经这个病证现在很容易发生，有的人1个月，有的人甚至三五个月都不来，放在以前我来调理，也得需要很多方法结合才能起效，但是我静坐以后，有一天突然脑子里就出现一个画面，遇到这个问题的时候在方子中加柏子仁、晚蚕砂，闭经的问题就可以解决了。还有一个更简单的方法，那就是用12克的柏子仁加上50克的猪肝，放到碗中上锅蒸45分钟，然后吃肝喝汤，不管多久的闭经一般5天之内就会来。后来在临证中一用，果然是百分之99的人有效，这个解决问题的方法现在我也觉得挺神奇的。

外离相即静，内不乱即定，外静内定，是为静定。这就是静坐冥想时候一种状态，当然，静坐冥想很好，不过必须在生活中随时用功，不在生活中用功，光靠静坐，效果也不是很大。那么怎么静坐好呢？坐的时候要看情况，早上坐也好，晚上坐也好。但真正来说，早上坐最好。人睡了一夜，就应该早起，不要贪懒觉，你想让自己的智慧增加，想让自己的阳气生发，如果早上的懒觉你都舍不得，怎么能行呢？这个问题我以前也经常发生，20来岁的时候爱睡懒觉，不愿意起床，最后发现逐渐自己变的越来越没有动力。幸好及时醒悟，慢慢的就改了那个坏习惯。其实我想说，如果贪懒觉就是沉溺于生死，这个要注意，尤其是经常感觉身体不舒服的人更要注意。另外，人睡了一个深沉的觉以后，精神会特别的好，你睁开眼睛看世界，一切都是那么的美好。用现在科学的解释说，帮助了人体的新陈代谢，当然是一般的说法，倒是中医呀或者道家对这个问题解释的比较清晰。

中医讲一天有12个时辰，12个时辰对应12个条经络，一个时间点就会有一条经络作为主导，其它的辅助。所以，如果能把经络搞明白了，在平时自己就会很早的发现自己的问题，这个是真实不虚的。我举个例子，比如晚上1点到3点之间醒来，这就提示肝脏功能发生异常，3点到5点之间醒来，提示肺脏功能发生异常，这个很准。我在临证中经常碰到，最后让患者去检查，不是肝囊肿，就是肝血管瘤，或者肺部结节。原因是什么？中医认为，我们身上的精力之所以能生生不息，是因为身体阴阳二气不断交替产生的。阳是无形无相的，包括你自己的念头也是无形无相的，但是它会影响阴这个物质的运动。我们在天地之间能够生存，万物能得养育，就是靠着阴阳二气的交媾。所以人身体是个小天地，身体内所需要的滋养，都是因为阴阳二气的融合，产生出的那个东西把你补充起来。如果阳进不了阴，阴阳二气就不能发生关系，不能交媾，人到那个时候要么睡不着，要么就醒了。这个一定要注意，偶尔一次没有关系，如果持续半年或一年以上，医院检查，有问题及时解决。

扯的有点远了，现在回到静坐这里。为什么我说最好在早晨，因为晚上的时候人的念头沉下去了，阴阳二气有机会交合了，所以睡一觉后精神体力恢复。如果早晨不早起，身体所产生的一些东西不能及时排出来，又会散布到身体和皮肤中，这个时候你的感觉是舒服的，也不想起床，但是精神没有得到滋养，人的阳气没有蒸腾起来，所以我提醒一下早上起床应早，5点不行，也不应过了6点，因为8点就要上班了，不然用功就来不及了。

起床后，先把大小二便解了，这个时候再坐，坐时下部垫厚一些，上面注意保暖。盘脚在佛教里有好几个方式，在这里不作过多要求，双盘，单盘，散盘都可以，但是不管是哪种盘，会阴穴悬空很关键，全身的阴气都归到那里，人体的阴阳二气就从那里发生。腿盘好后，就把身子摆正，双手放在丹田的那个位置，丹田这个地方容易发热，两个手没有放好就容易心散，所以姿势很重要。再就是舌顶上颚，伸直脊梁，注意不要勉强用力，自然轻松最好。我们人体的五脏六腑都是在后背脊梁上卦起的，脊柱一正，五脏六腑的位置就摆好了。眼睛呢？各个人根据自己调整，如果觉得闭眼就困，那就暂时不要闭，一般情况下是眼观鼻，鼻照脐，意念最好能守在丹田的位置。这就是基本的姿势了，坐好之后，吸三口清气，吐三口浊气。好了，这下你就定了，调身调定了，下面就要开始调息、开始用功。

今天我先讲到这里，因为念这个东西实在是太复杂了，用简单的语言是很难详细描述。可以先从学会静坐开始，先不管念的事，先让自己的气通畅，让自己的周天能通，只要周天通了，有很多功夫，有很多不可思议的改变就出现了，所以也就不要太着急了。

以上是我个人的体会，仅供参考！

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